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河南民主革命先驅(qū)——段世垣

辛亥革命網(wǎng) 2024-08-19 09:15 來(lái)源:辛亥革命網(wǎng) 作者:段靜安 查看:

段世垣(1882-1914)字次珊、次山,河南省三門峽市澠池縣二十里鋪村人,出身于一個(gè)中醫(yī)和教育世家。自幼資質(zhì)聰穎,勤學(xué)好問(wèn),受到良好的儒學(xué)教育,入邑庠,參加清科舉考試澠池獲榜首,

  段世垣(1882-1914)字次珊、次山,河南省三門峽市澠池縣二十里鋪村人,出身于一個(gè)中醫(yī)和教育世家。自幼資質(zhì)聰穎,勤學(xué)好問(wèn),受到良好的儒學(xué)教育,入邑庠,參加清科舉考試澠池獲榜首,河南府(洛陽(yáng))試又名列前茅。

  段世垣在河南高等學(xué)堂就學(xué)時(shí),于 1905 年(光緒三十一年)考取河南省官派赴日本早稻田大學(xué)留學(xué)。在日本追隨孫中山、黃興加入同盟會(huì),積極投身反清民主革命。1910年(宣統(tǒng)二年)從早稻田大學(xué)畢業(yè)。旋即回到河南,一直在黃興領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作,在革命宣傳、河南起義、國(guó)會(huì)彈劾劣吏、參政國(guó)是、制定憲法、救助同志和秘密反袁等方面,做出了自己的貢獻(xiàn),是河南辛亥革命先驅(qū)中的代表人物之一。1914 年,被袁世凱殺害,年32 歲。

  附錄集有段世垣撰寫的三篇文章:其中《日紙論西藏問(wèn)題》《再論憲法上不宜立孔教為國(guó)教》,雖然是 110 多年前撰寫,至今對(duì)于中國(guó)仍有其現(xiàn)實(shí)意義?!恫檗k河南都督張鎮(zhèn)芳違法溺職案》是在第一屆國(guó)會(huì)上的彈劾提案,體現(xiàn)了段世垣不畏強(qiáng)權(quán),為民發(fā)聲,同滿清腐朽官員斗爭(zhēng),堅(jiān)決捍衛(wèi)民主共和的大無(wú)畏精神。

圖1:段世垣

  從崤函走出的有志青年

  河南省西部的崤函地區(qū),物華天寶,地杰人靈,是中華文明的發(fā)祥地之一。仰韶文化(7000 年歷史的仰韶文化遺址)和道家文化(老子著作《道德經(jīng)》的函谷關(guān))使這里積淀了厚重的東方文明,孕育著一方勤勞智慧的人民??v觀歷史,不同時(shí)代,這里都有志士仁人涌現(xiàn),為促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

  段世垣(1882-1914)字次珊、次山,河南省三門峽市澠池縣千秋鎮(zhèn)二十里鋪村人(現(xiàn)轄于義馬市),出身于一個(gè)書香門第的中醫(yī)世家。據(jù)《澠池縣段氏宗譜》記載,其祖父段湘江為清監(jiān)生,任豫東某縣知縣,后辭官返鄉(xiāng),懸壺濟(jì)世,行醫(yī)民間。民國(guó)《澠池縣志》記載:“段湘江,二十鋪人,精銀海術(shù),內(nèi)障云翳,以針撥之,立見(jiàn)光明。子駿聲、虎文,孫庠生世基、世培,俱精其術(shù),人稱專門云。”其父親段虎文乙酋科拔貢,任扶溝縣教喻。在段家宅屋,掛有“種杏成林”、“仁術(shù)補(bǔ)天”等牌匾,醫(yī)術(shù)和家風(fēng)廣受贊譽(yù)。

圖2:河南省澠池縣段氏宗譜

圖3:民國(guó)十七年(1928)河南省澠池縣志

  段世垣幼年資質(zhì)聰穎,勤學(xué)好問(wèn),從小受到良好的儒學(xué)思想教育。年十七,入邑庠,參加清科舉考試在澠池獲榜首,河南府(洛陽(yáng))應(yīng)試又名列前茅。

  1902 年,河南大學(xué)堂開(kāi)辦?!? 】這是清朝末年在河南省開(kāi)設(shè)的第一所現(xiàn)代大學(xué),段世垣即時(shí)考入該校,接受現(xiàn)代文化科學(xué)知識(shí)教育。段世垣在該校學(xué)習(xí)期間,大清國(guó)興起了留學(xué)日本的熱潮。

  考取官費(fèi)赴日本早稻田大學(xué)留學(xué)

  中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),清帝國(guó)被東瀛島國(guó)所敗,國(guó)人受到很大震動(dòng)。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)屢次遭受外強(qiáng)侵略,給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。清朝統(tǒng)治腐朽無(wú)能,使國(guó)家內(nèi)外交困,面臨危機(jī)。

  中國(guó)怎么辦?應(yīng)該向何處去?社會(huì)各階層都在求索。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“喚起我國(guó)四千年之大夢(mèng)實(shí)自甲午一役也。”【2 】康有為提出:“不妨以強(qiáng)敵為師資。” 【3 】主張效法日本明治維新的經(jīng)驗(yàn),救亡圖存,使國(guó)家富強(qiáng),并親身到日本留學(xué)。湖廣總督張之洞積極主張派遣留日學(xué)生,培養(yǎng)人才。清政府政府適時(shí)出臺(tái)了提倡和鼓勵(lì)留學(xué)的政策,科舉考試制度也在光緒三十一年(1905)停止。

  日本政府出于自身利益的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,針對(duì)中國(guó)出現(xiàn)的留學(xué)熱,歡迎清國(guó)留學(xué)生赴日本留學(xué)。

  由于留學(xué)日本比留學(xué)歐美路途較近,交通相對(duì)方便,費(fèi)用節(jié)省,加上文化習(xí)俗相近等,到日本留學(xué)成了許多有志青年的向往之路,逐漸在各省形成熱潮。

  河南省赴日本留學(xué)較江浙地區(qū)和南方各省為晚。1904 年(光緒三十年)時(shí),到日本留學(xué)的河南籍學(xué)生僅有 12 人,還不都是自河南前往日本。1905 年(光緒三十一年)河南省決定選派 60 名學(xué)生赴日本留學(xué),由省學(xué)務(wù)處具體負(fù)責(zé),通過(guò)考試遴選優(yōu)者。由于報(bào)考和各地推薦的學(xué)生到省城時(shí)間各異,先后組織了兩次考試。

  當(dāng)時(shí)的《河南官報(bào)》在本省紀(jì)事中先后報(bào)道:

  河南派遣游學(xué)日本學(xué)生,各屬申送報(bào)到者已有二百二十人。學(xué)務(wù)處定期考試七月初十在高等學(xué)堂扃試,第一場(chǎng)系考中文、算學(xué);十二日覆試,考洋文理化等學(xué)。【4】河南遣派學(xué)生游學(xué)東洋申送報(bào)到者二百余人,已于初十、十二兩次考試,詳志本報(bào)。

  圖 4:1905 年夏秋,河南省官派 60 名赴日留學(xué)生與游學(xué)監(jiān)督合影。右起學(xué)生第 3 排:第 3 人張鐘端,第 5 人段世垣,第 7 人張登云。(監(jiān)督官員正后面是張登云,張的左邊第 2 人段世垣、第 4 人張鐘端。)

  現(xiàn)又續(xù)到一百六十余人,仍在高等學(xué)堂扃試,十六日頭場(chǎng),十九日覆試。擬合前試之學(xué)生通加精校始行出榜?!?】

  對(duì)全省投考游學(xué)生三百六十余名,由學(xué)務(wù)處分場(chǎng)扃試業(yè)志,前報(bào)近已三場(chǎng)通校從嚴(yán)甄選,于二十六日榜示。正取六十名程度高半皆各學(xué)堂之學(xué)生,計(jì)高等學(xué)堂十五名,師范學(xué)堂十三名,高等小學(xué)堂二名,申送十名,招考二十名。又備取六十名,提三十名咨送北洋優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂,其余三十名既預(yù)備正取中有因事不去者或各小學(xué)需請(qǐng)教習(xí)者皆于此中挑選云。【6】段世垣以優(yōu)異成績(jī)考取,系河南高等學(xué)堂在校生十五名上榜者之一。

圖 5:開(kāi)封龍亭東湖畔的二曾祠

  九月初五日,秋高氣爽,在開(kāi)封龍庭湖畔二曾祠,河南省學(xué)務(wù)處設(shè)宴席為留日學(xué)生餞行。端方等官員和 10 余名學(xué)生代表出席。省督府在庫(kù)銀緊張的情況下,仍撥出??钪С至魧W(xué),并躬下身來(lái)設(shè)宴歡送,可見(jiàn)對(duì)這批留日學(xué)生給予的厚望,早日學(xué)成歸來(lái),報(bào)效朝廷。

  在日本追隨孫中山黃興加入同盟會(huì)

  河南派出的 60 名留日學(xué)生于九月份到達(dá)日本東京,其中 50 名入學(xué)早稻田大學(xué)清國(guó)留學(xué)生部。該部設(shè)有本科和師范速成科,二至三年畢業(yè)。程度較好者,可通過(guò)二年預(yù)科,報(bào)考早稻田大學(xué)既有學(xué)科。段世垣選擇先讀預(yù)科,然后報(bào)考早大既有學(xué)科。

  中國(guó)學(xué)生在閉塞的環(huán)境中長(zhǎng)大,當(dāng)他們走出國(guó)門,來(lái)到已取得工業(yè)化成就的日本,一切都是那么新奇與先進(jìn),由衷地感嘆祖國(guó)的落后。使留學(xué)生們感觸最深的是日本教育,各市各町無(wú)不遍設(shè)學(xué)校,即使在偏遠(yuǎn)地方,學(xué)校也有設(shè)立。東京的書店之多,更為留學(xué)生們稱道,實(shí)為開(kāi)通民智、使國(guó)勢(shì)致強(qiáng)的重要因素。在學(xué)習(xí)氛圍濃郁的早稻田大學(xué),段世垣如魚得水認(rèn)真聽(tīng)老師講學(xué),努力學(xué)習(xí)各科知識(shí)。

  1905 年 8 月 20 日,中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立。河南 60 名學(xué)生到達(dá)東京時(shí)同盟會(huì)經(jīng)成立,留學(xué)界中奮發(fā)向上的氣氛很快地感染了這批河南青年。孫中山、黃興和曾昭文等人接見(jiàn)河南學(xué)生,勉勵(lì)同學(xué)們努力求學(xué),奮發(fā)向上,做一名棟梁之才報(bào)效國(guó)家。大家聽(tīng)了深受啟發(fā),受到很大鼓舞,明確了前進(jìn)的方向。

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