1944年，國立第二十一中學(xué)初三畢業(yè)留念

　　抗戰(zhàn)爆發(fā)前我國并沒有國立中學(xué)這一概念，各類中學(xué)一般是由地方自行創(chuàng)辦。九一八事變后大批東北流亡青年學(xué)生進(jìn)入關(guān)內(nèi)，如何安置他們成為國民政府需要面對的問題。1932年，教育部在北平設(shè)立國立東北中山中學(xué)，這是國立中學(xué)產(chǎn)生的開端。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，數(shù)十所國立中學(xué)先后成立。后來，國民政府教育部將這些中學(xué)一律依照數(shù)字命名，因而，設(shè)在安徽省太和縣的魯蘇豫皖邊區(qū)戰(zhàn)時(shí)中學(xué)被命名為國立二十一中。抗戰(zhàn)時(shí)期國立二十一中的建立，為救濟(jì)淪陷區(qū)流亡學(xué)生作出了貢獻(xiàn)，其培養(yǎng)的大批優(yōu)秀人才，在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和新中國建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。

　　創(chuàng)設(shè)過程

　　日寇在侵占中國大片土地后就實(shí)施奴化教育，如漢奸張嵐峰在豫東地區(qū)沒收英美教堂所辦之教會學(xué)校后，就改建成偽華北中學(xué)，并以自己為校長招收淪陷區(qū)青年學(xué)生，以便實(shí)施“訓(xùn)練”。各級學(xué)校里，日寇規(guī)定日語是必修課，考試不及格就不能升級。在淪陷區(qū)的各種偽校中，由于奴化思想充斥著整個教學(xué)活動，學(xué)生的內(nèi)心極端痛苦，因此，他們時(shí)常采取一些機(jī)靈的辦法來應(yīng)對。“當(dāng)時(shí)我們都說誰念日文，誰就是亡國奴。孩子們僅能以敷衍的態(tài)度表達(dá)反抗之意，好在授課者是中國老師，老師看我們不念日文書，也不好意思強(qiáng)迫。每屆考試，全班拒絕作答，大家都得零分。中國老師只好叫我們重考，讓大家抄書作答，所以求學(xué)期間既沒有念日文，也沒有念英文，就是念中國的古文。”

　　青年是民族的希望，未來社會的主人，如置之不理后果將不堪設(shè)想，因此，國民政府也不得不重視對淪陷區(qū)青年學(xué)生的救濟(jì)工作。如蔣介石曾致電魯蘇豫皖邊區(qū)的軍政長官湯恩伯，要求“自淪陷區(qū)來歸內(nèi)移青年學(xué)生可先送西安中央戰(zhàn)干團(tuán)收容”。

　　其實(shí)，就魯蘇豫皖邊區(qū)來說，當(dāng)?shù)赜螕魠^(qū)政府曾對教育采取了各種應(yīng)變措施。1941年秋，原蕭縣縣中改為臨時(shí)中學(xué)，由于生存環(huán)境惡劣，學(xué)生白天上課，晚上分宿在農(nóng)民家中。1942年初，蕭縣籍第三十一集團(tuán)軍副司令兼魯蘇豫皖邊區(qū)挺進(jìn)第二路總指揮王仲廉駐防皖北太和縣，王仲廉向魯蘇豫皖邊區(qū)長官湯恩伯建議創(chuàng)設(shè)邊區(qū)戰(zhàn)時(shí)中學(xué)，爭取淪陷區(qū)廣大青年，同時(shí)又可為國家“儲備人才”。恰在此時(shí)，蕭縣縣長王子石帶領(lǐng)蕭縣臨時(shí)中學(xué)遷移到太和并尋求王仲廉的幫助。于是，3月份王仲廉分別在皖北、豫東召開邊區(qū)各縣黨政軍聯(lián)席會議。在教育方面，最終決定以蕭縣臨時(shí)中學(xué)為基礎(chǔ)成立魯蘇豫皖邊區(qū)戰(zhàn)時(shí)中學(xué)，由王仲廉擔(dān)任校長。具體工作方面，丁熙民負(fù)責(zé)全面工作，劉漢川、桑逸卿負(fù)責(zé)延聘教職員，李壽山、李厚庵分別負(fù)責(zé)籌備糧草和教室建設(shè)，同時(shí)還決定聘請?jiān)诤幽祥_封師范執(zhí)教的仝菊圃負(fù)責(zé)教務(wù)工作。4月，戰(zhàn)時(shí)中學(xué)籌備處在太和縣的徐禪堂正式成立，計(jì)劃招收學(xué)生500名，并定6月2日開學(xué)。

　　在大量招收學(xué)生的同時(shí)，王仲廉一方面請三十一集團(tuán)軍招訓(xùn)處撥款解決學(xué)校經(jīng)費(fèi)，一方面電請教育部給予幫助。7月，學(xué)生入學(xué)后，為解決校舍問題，王仲廉決定在太和城內(nèi)征用“山西會館”和部分公用空房，改建校舍。8月，教育部劉季洪到皖北視察，王仲廉向其表示希望戰(zhàn)時(shí)中學(xué)能改為國立中學(xué)，9月教育部同意魯蘇豫皖邊區(qū)戰(zhàn)時(shí)中學(xué)改名為國立二十一中。10月初，山西會館改擴(kuò)建工程完成，校本部遷入山西會館。10月10日，國立二十一中舉行開學(xué)典禮并掛牌儀式，王仲廉到校發(fā)表講話，此后學(xué)校走上正軌。

　　1944年1月，教育部任命仝菊圃為國立二十一中校長，中原戰(zhàn)爭爆發(fā)后皖北的太和縣成孤島。6月，仝菊圃從重慶返校，不久教育部電促學(xué)校盡快西遷，經(jīng)校務(wù)會議研究決定，“人分批，路分段”西遷，第一批先到鎮(zhèn)平，待二、三批到后再集中西遷安康。9月10日，學(xué)校舉行開學(xué)典禮，因?qū)W校要西遷，學(xué)生焦躁不安。仝菊圃語重心長地對學(xué)生說：“國難當(dāng)頭，時(shí)局緊張，我是受命于危難之際，來和大家在一起的……我會和全體師生員工一道，同命運(yùn)，共患難，生死與共的，希望大家信任我，幫助我，共渡難關(guān)。”10月11日，學(xué)校組織第一批學(xué)生西遷。12月4日，仝菊圃帶領(lǐng)第二批學(xué)生出發(fā)。第二批同學(xué)走后，李厚庵主持校務(wù)。隨著中原戰(zhàn)事結(jié)束，皖北一帶又進(jìn)入相對平靜時(shí)期。

　　1945年2月，教育部任命王仲廉為國立二十一中校長，6月14日，學(xué)校高中部第一屆高中生在陜西山陽畢業(yè)。在畢業(yè)典禮上他人宣讀王仲廉的訓(xùn)話，其勉勵學(xué)生說，“深望諸生珍重前途，期成遠(yuǎn)大，庶不負(fù)國家教育之恩，即本校諸師友均預(yù)有光榮焉。”8月15日，日寇宣布投降，在陜西山陽、藍(lán)田及皖北太和的國立二十一中學(xué)生歡呼雀躍，慶祝勝利。1946年7月，遵照教育部國立中學(xué)復(fù)員辦法，國立二十一中返回江蘇后改為省立“連云中學(xué)”，非江蘇籍員生各返原籍“就業(yè)就學(xué)”。在陜西的校產(chǎn)由留守人員造冊移交當(dāng)?shù)伛v軍。在太和則由李厚庵造冊全部無償移交給太和縣，此后安徽省在此基礎(chǔ)上創(chuàng)辦省立太和中學(xué)。

　　教育特點(diǎn)

　　國立二十一中是抗戰(zhàn)時(shí)期由魯蘇豫皖邊區(qū)在敵后建立，并直轄教育部的一所特殊戰(zhàn)時(shí)學(xué)校。由于生存環(huán)境的惡劣，該校學(xué)生的生活艱難，學(xué)習(xí)條件也十分簡陋。在其短暫存在的幾年中，國立二十一中的教育特點(diǎn)都非常鮮明。

　　首先，注重知識的傳授。在艱苦的歲月中，國立二十一中為培養(yǎng)學(xué)生早日成才，制定了各種促進(jìn)人才成長的機(jī)制。例如，教師認(rèn)真?zhèn)湔n，各種教學(xué)活動也都是圍繞一個中心，即：引導(dǎo)學(xué)生面對烽火連天的祖國，積極宣傳抗日救國，呼喚一致對外，打倒日本帝國主義。在教學(xué)實(shí)踐中，由于該校教師都是博學(xué)之士，因此他們多方面啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。如語文老師翁世吾講文天祥的《正氣歌》時(shí)說“天地有正氣，雜然賦流形”，“正氣”就是中華民族的傳統(tǒng)美德和文化的精髓；數(shù)學(xué)老師季繩武講高中平面幾何、范式大代數(shù)，從不看講義和課本，對每個定理和例題，都講得清清楚楚，對一些難點(diǎn)的題目，用簡單易懂的語言，說得明明白白；生物課很難引起學(xué)生的興趣，可是任課教師杜長泰講起達(dá)爾文的進(jìn)化論來，列舉大量的生動事實(shí)，使同學(xué)對動植物學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣；地理老師孫崇基每講到祖國各地某地方時(shí)，除講地形、地貌、氣候、物產(chǎn)和風(fēng)光，必然要講到它在國防上的重要作用，戰(zhàn)略上的重要意義……

　　其次，軍事化的管理制度。國立二十一中雖在太和安全區(qū)建立，但日偽近在咫尺，因此學(xué)校實(shí)行軍事化管理制度。彼時(shí)，全校編成一個大隊(duì)，大隊(duì)下設(shè)中隊(duì)。在軍事化的管理下，學(xué)生每天的生活按號聲作息。早晨從起床號開始，出操，上課、下課都聽號令指揮，直到熄燈號結(jié)束。學(xué)生吃飯也是軍事化的，不管嚴(yán)冬酷暑都是擺在院子里的地上，八個人一圍，教官喊一聲“開動”才能開飯。“有時(shí)夜間緊急集合，號聲一響，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，要把衣服穿好，帽子戴正，綁腿打好，有的同學(xué)慢了，就拎著皮帶走，綁腿拉多長，未能按時(shí)做好，就要遭到教官的訓(xùn)斥，大部分的同學(xué)，還是能按規(guī)定時(shí)間完成任務(wù)。”學(xué)生通過軍事化的生活，加強(qiáng)了紀(jì)律，這對剛從淪陷區(qū)逃出來而又帶自由散漫習(xí)性的青年來說，是很有必要的。

　　再次，學(xué)生的課余生活豐富。盡管學(xué)生的課程安排得滿滿的，軍事管理嚴(yán)格，但各班學(xué)生仍不斷地開展豐富多彩的課外活動。例如，各年級的各班級都組織編輯委員會，定期或不定期出壁報(bào)，內(nèi)容多與抗日有關(guān)。1943年1月8日，學(xué)校組成以高中部為主的83名代表參加冬令營活動。2月4日春節(jié)，校本部演出話劇《雷雨》《無名英雄》等。3月學(xué)校舉行春季運(yùn)動會。5月4日，學(xué)校組成代表隊(duì)參加邊區(qū)組織的論文、演講、歌詠、籃球等比賽。1944年，太和縣舉辦春季運(yùn)動會，國立二十一中獲得籃球比賽冠軍。1944年6月，《國立二十一中學(xué)校刊》創(chuàng)刊，該刊設(shè)置多個板塊，特別是收錄學(xué)生文章的欄目眾多，有“學(xué)生文選”“學(xué)生日記選”“學(xué)生習(xí)作選”“筆談”等。

　　最后，注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。抗戰(zhàn)時(shí)期面對日寇瘋狂的奴化教育，國立二十一中的教師注重培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。1943年春上海淞滬戰(zhàn)役中的部分戰(zhàn)士經(jīng)過太和，音樂老師組織學(xué)生臨時(shí)學(xué)會唱《八百壯士歌》，以歡迎800壯士代表的到來。歡迎會上，同學(xué)們唱出了熱淚，戰(zhàn)士們眼睛飽含淚花。1944年4月，豫湘桂戰(zhàn)役爆發(fā)，蔣介石發(fā)動知識青年從軍運(yùn)動。教育部長陳立夫致電仝菊圃要求學(xué)校“大量發(fā)動適齡學(xué)生入伍”。為此，該校成立“國立第二十一中學(xué)知識青年志愿動員征集委員會”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)志愿從軍者“除遵照部定優(yōu)待辦法辦理外，并得另為精神上或物質(zhì)上之優(yōu)待，以資激勵。”校長仝菊圃在“為響應(yīng)知識青年從軍運(yùn)動告本校同學(xué)書”中說：“知識的最大效用，就是保衛(wèi)國家民族的生存，發(fā)展求學(xué)的最大目的，就是要發(fā)揚(yáng)我們民族文化的偉大傳統(tǒng)。”他勉勵學(xué)生不要瞻前顧后，“我們要抱定為國犧牲的決心，踴躍應(yīng)征，實(shí)行從軍，人人以能親臨前線執(zhí)戈為國為榮，殺敵為快，改革過去頹風(fēng)惡習(xí)的社會，樹立舉國一致為國效命的新風(fēng)氣。”正如時(shí)人言，“在一次動員會上，校領(lǐng)導(dǎo)從歷史上的各個時(shí)期的愛國將領(lǐng)的英雄事跡，講到臺兒莊大捷和上海八百壯士誓死守土報(bào)國的壯烈形象，繼而號召同學(xué)們報(bào)名參軍。記得全體師生聽完報(bào)告后，群情激昂，齊唱‘大刀向鬼子們的頭上砍去’‘我要學(xué)戚繼光，我要做忽必烈’等歌曲，一時(shí)人心沸騰了，當(dāng)場爭先恐后踴躍報(bào)名。”

　　此外，國立二十一中還有嚴(yán)格的規(guī)章制度。為整頓校風(fēng)，學(xué)校督促學(xué)生增加自習(xí)時(shí)間，雖在假期內(nèi)，亦嚴(yán)禁學(xué)生無故外出。“學(xué)生信件，除分別登記外，并詳加檢查，以免有不良分子，乘此假期，有所活動。”

　　歷史價(jià)值

　　國立二十一中設(shè)備雖簡陋，學(xué)生生活也很清苦，但由于戰(zhàn)火的磨煉，學(xué)生多能刻苦奮發(fā)，“勵志向上”。也正是如此，國立中二十一中的創(chuàng)辦具有特殊的意義。

　　首先，保存了中華民族的教育命脈。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，國立二十一中的學(xué)生90%來自淪陷區(qū)，論籍貫以安徽、江蘇、河南最多。“那時(shí)，我們都是十三四歲的孩子，離家出門還是第一次，我們既高興又害怕。”由于國立二十一中的學(xué)生大多經(jīng)濟(jì)來源與家庭斷絕，致生活發(fā)生困難，為保證他們順利完成學(xué)業(yè)，1944年該校依照非常時(shí)期國立中等以上學(xué)校獎學(xué)金辦法實(shí)施獎助，又規(guī)定確有經(jīng)濟(jì)困難無法繳納，苦苦乞求免繳者仍給予特殊通融，減為繳納一月、二月或三月者，甚至有一月未繳者還另給工作以代替。

　　其次，培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)韌不拔的精神。抗戰(zhàn)爆發(fā)前我國的教育并未普及，戰(zhàn)時(shí)教育更困難，因此學(xué)生求學(xué)不易，所以國立二十一中教育學(xué)生應(yīng)時(shí)刻本刻苦的精神，表現(xiàn)樂觀的態(tài)度，努力向前向上去求欲學(xué)之學(xué)與應(yīng)學(xué)之學(xué)。每天太陽未升起，朗朗的讀書聲已經(jīng)在校園各處響起；晚上學(xué)生們認(rèn)真整理筆記、演算習(xí)題、抄寫英語及溫習(xí)其他一些功課。每到星期日，很少見有學(xué)生結(jié)伴到郊外游玩，他們大多是三五成群到郊外的林中、河岸邊埋頭讀書。1943年黃河泛濫，皖北饑荒，學(xué)校斷炊。有的同學(xué)家里還能補(bǔ)助一點(diǎn)，沒有補(bǔ)助的同學(xué)便走上自力更生的道路。“一天發(fā)現(xiàn)一棗樹，棗子熟了，我真饞極了，打下一些，狼吞虎咽地吃了不少，不幸受了風(fēng)寒。經(jīng)醫(yī)生檢查，患了肺炎。無錢治怎么辦？張醫(yī)生幫我想辦法、找路子，求助于城內(nèi)兩家藥房，我給他們買藥賣藥，賺個跑腿錢來治病。每天我早起，披星戴月，摸往界首，八點(diǎn)左右就到了，買好藥再往回趕，不容有一點(diǎn)怠慢，來回100多里路，這樣我用自己賺的錢，治好了病。”學(xué)校主體西遷后留在太和的同學(xué)由于平漢鐵路被日寇占領(lǐng)，生活經(jīng)費(fèi)一時(shí)供應(yīng)不上，他們只好去挖野菜，吃樹葉、麥苗維持學(xué)習(xí)。誠如時(shí)人回憶，“條件差難不倒有心人。你拿一床被，我拿一床被，兩三床被疊在一起，就成桌子了。上面放上一塊硬紙板，紙板上放上一盞油燈，我們四位同學(xué)圍著這簡易桌子，席地而坐，就學(xué)習(xí)起來了。”

　　再次，培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力。坦率地說，抗戰(zhàn)前的教育大多只是注重書本知識，由此也導(dǎo)致了學(xué)非所用，學(xué)生不能很好地適應(yīng)社會。為此，校長仝菊圃曾勉勵學(xué)生說讀書是青年的唯一任務(wù)，“學(xué)以致用”是讀書的目的，為己為人，為公為私都有用，學(xué)校主張“手腦并用，文武合一”，因此學(xué)生皆以勞動為重要內(nèi)容，舉凡筑路、填操場、補(bǔ)墻壁，皆由教師率領(lǐng)學(xué)生為之，使學(xué)生不僅有科學(xué)的頭腦，還要鍛煉成農(nóng)民的身手。1944年春，沙河水漲，堤壩岌岌可危，訓(xùn)導(dǎo)處主任及教官督率學(xué)生協(xié)助太和縣政府在界牌集等地筑堤搶救，“諸生深夜前往，努力工作，頗得一般人士好評。”由于師范生將來要下農(nóng)村，師范部曾先后辦理2所民眾學(xué)校，每班有學(xué)生50人，由成績優(yōu)異的學(xué)生授課。此外，每周還出版大眾壁報(bào)，由各班學(xué)生輪流擔(dān)任，張貼在要道通道，“供給民眾以新的消息及抗戰(zhàn)知識”。1944年2月，學(xué)校開辟農(nóng)場一所，一方面增加生產(chǎn)以解決學(xué)生菜食問題，一方面能使學(xué)生之實(shí)習(xí)，增多其農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校農(nóng)場基地在校舍以南，分南北兩區(qū)，其中北區(qū)為實(shí)習(xí)農(nóng)場，南區(qū)為蔬菜區(qū)，實(shí)習(xí)區(qū)所種各作物、樹苗、蔬菜等專供學(xué)生實(shí)習(xí)之用，“使學(xué)生能從實(shí)習(xí)中得來農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，以求與學(xué)理上兩相附合，更能增加其信念，以樹將來改良農(nóng)業(yè)之基。”由于生活艱苦，學(xué)生吃不飽的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，同學(xué)們意見很大。因此學(xué)生成立伙食管理委員會，由各隊(duì)選出學(xué)生代表組成，學(xué)生自己領(lǐng)米面、領(lǐng)菜金，監(jiān)廚，這一措施實(shí)行后效果顯著，保證了同學(xué)安心學(xué)習(xí)。

　　最后，增強(qiáng)了學(xué)生的愛國情懷。要爭取抗戰(zhàn)勝利，民族復(fù)興，就要求所有的國民都具有一副熱烈的心腸，“這一熱烈的心腸如火如荼，燒化了所有的艱難，所有的困苦，所有的進(jìn)行時(shí)遭遇的頑強(qiáng)，更燒化了敵人所加予我們的野蠻的全部力量。”抗戰(zhàn)時(shí)期國立二十一中地處抗擊日寇的前沿重地，他們對于戰(zhàn)爭有深刻的認(rèn)識，也最能感受到國家積貧積弱，任人宰割的現(xiàn)實(shí)，因此學(xué)校非常注重愛國觀念培養(yǎng)。教師張止戈初到校時(shí)，同學(xué)們總會有些議論。一天有位同學(xué)在課堂上問他：“我們流離失所，這怎么能‘止戈’呢？”他以極謙虛的口吻認(rèn)真回答：“現(xiàn)在，日本帝國主義侵略我們，就是要拿起槍來抗戰(zhàn)到底，決不能‘止戈’。我們要團(tuán)結(jié)起來，一致對外，不打內(nèi)戰(zhàn)，中國人不能打中國人，這就是止戈的含義。”誠如學(xué)生所言，“這是抗戰(zhàn)的洪爐，我們正在這里鍛煉著金剛般的體軀，準(zhǔn)備著不久的將來，殺回東北，殺盡那可惡的、漢奸、鬼子。為中華民族的歷史添上一些光輝，為家鄉(xiāng)的父老們出一口悶氣。想那時(shí)定有許多人向我們贊頌，說道“真正是頂天立地的中華男兒。”

　?。ㄗ髡邌挝唬喊不帐∩鐣茖W(xué)院；本文系安徽省社科規(guī)劃項(xiàng)目“抗戰(zhàn)時(shí)期安徽省對淪陷區(qū)教育應(yīng)變研究”階段性成果）